সারমর্ম — মানবতা

সারাংশ

জাতি, ধর্ম বা সম্পদের পরিচয়ের চেয়ে মানুষের মনুষ্যত্বই বড়। কবি বলতে চেয়েছেন, যে হৃদয় অন্যের বেদনায় সাড়া দেয়, সেই হৃদয়েই প্রকৃত মানুষের পরিচয়।

মূল পদ্যাংশ (অনুশীলনের জন্য রচিত নমুনা)

কে হিন্দু কে মুসলিম, কে ধনী কে দীন — / এ প্রশ্ন করিয়া কাটে যার সারা দিন, / সে জানে না, রক্ত সবার একই রাঙা, / ক্ষুধার কাছে সব পরিচয় ভাঙা। / যে হাত বাড়ায় আর্তের পাশে গিয়া, / সে-ই তো মানুষ, সে-ই তো জীবন্ত হিয়া।

ব্যাখ্যা

পদ্যাংশে বিভাজনের প্রশ্নকে অর্থহীন বলা হয়েছে এবং তার বিপরীতে মানবিক কাজকে দাঁড় করানো হয়েছে।

“রাঙা রক্ত” ও “জীবন্ত হিয়া” চিত্রকল্প; সারমর্মে সেগুলোর অর্থ — সবার অভিন্নতা ও সহানুভূতির মূল্য — গদ্যে বলা হয়েছে।

লক্ষণীয়, কবি কোনো পক্ষ নেননি; তিনি বিভাজনের প্রশ্নটিকেই অপ্রাসঙ্গিক বলেছেন। সারমর্মেও তাই কোনো গোষ্ঠীর উল্লেখ না করে মানুষের অভিন্নতার কথাই লিখতে হবে।

মন্তব্য

বিভাজনের বিরুদ্ধে লেখা পদ্যাংশে সারমর্মের কেন্দ্রে থাকবে ঐক্য ও মানবিকতার বার্তা।

উপযোগী শ্রেণি: অষ্টম, নবম-দশম শ্রেণি।